亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜;何和礼的祖父、胞兄，时称克彻巴颜、屯珠鲁巴颜。皆因家赀厚冠一方而得名。也以之为人名，如巴扬阿(?——1876)，表示“富有的”期望;为山名，如巴颜喀喇山(在青海省中部偏南)，蒙语意为“富饶青(黑)色的山”;为地名，在内蒙古，冠缀“巴彦”意思者不知凡几。“派巴颜”，则是清初一种让家道殷实之户耗赀出力，为皇室包揽一定量差务的制度。凡内务府人员奉旨简用关税、盐课等职者，任满回京日都要由府编入“巴颜”班次，循序听差应役，为主子作力所能及的报效，如赴新疆办供一次哈密瓜等。
寿州(今安徽寿县)人。元末为扬州万户。归附朱元璋于濠州，由铁甲长提升为千户。从大将军北征，守东昌。洪武二年(1369)守大同。积功至燕山左卫指挥佥事。多次随同出塞远征，升北平都指挥使。惠帝即位，升为都
西汉建元元年 (前140) 改胡县置，属内史(后属京兆尹)。治所在今河南灵宝市西北原阌乡县城。东汉属弘农郡。北魏正光中改为湖城县 (或作胡城县)。古县名。西汉初置胡县，建元元年(前140年)改作湖县，
参见“巴嘎达”(409页)。
契丹开国初期在战争中获取给养的一种方式。最早见载于《新五代史·契丹传》：“胡兵人马不给粮草，遣数干骑分出四野，劫掠人民，号为打草谷。”契丹兵制，凡民年15以上，50以下，皆隶兵籍，每正军一名，马三匹，
【生卒】：?——1849姓他塔喇。满洲正蓝旗人，福州驻防。历官至荆州副都统、腾越镇总兵、宁夏将军。道光二十一年(1841)以都统衔赴广东督师，为参赞大臣。后改赴浙江办理军务，驻守省城，任杭州将军。中英
清．谷应泰《明史纪事本末》卷十六《燕王起兵》：“时围寨久，寨军多南人，天寒衣薄，会夜霜月，燕王令四面皆吴歌，南军闻之，多泪下，有潜下寨降者。”这是明初燕王朱棣与建文帝争夺帝位的“靖难之役”中所发生的事
古代除草松土的两种农具。《诗·周颂·臣工》：“命我众人，庤乃钱镈。”郑玄笺：“教我庶民，具女(汝)田器。”钱即后世的铲，镈似后世的锄。
在今新疆疏附县境。《后汉书·班超传》：元和初，疏勒王忠叛，“西保乌即城。班乃更立其府丞成大为疏勒王，悉发其不反者以攻忠。积半岁，而康居遣精兵救之，超不能下。是时月氏新与康居婚，相亲，超乃使使多赍锦帛遗
在今河南洛阳市西南周山附近。此地有三个土冢相连，俗称 “三山”。相传为周敬王、悼王、定王的陵墓。《水经·洛水注》 载： 洛水 “又东北径三王陵东北……今陵东有石碑录赧王以上世王名号，考之碑记，周墓明矣
东汉渔阳太守彭宠据渔阳发兵反叛，朱浮修书斥责他以“区区渔阳而结怨天子”。见《后汉书·朱浮传》。后因以“渔阳结怨”谓边境将领反叛朝廷。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”