楼班
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东汉时辽西乌桓首领。乌桓大人丘力居子。献帝初平(190—193)中，父死，因年少，由从兄蹋顿代立，总摄三郡。及长，被上谷乌桓大人难楼、辽东乌桓大人苏仆延奉为单于，以蹋顿为王，政仍多出于蹋顿。建安十二年(207)，为曹操败于柳城(治今辽宁朝阳西南十二台营子)，蹋顿被杀，失众20余万，遂走辽东，被辽东太守公孙康斩杀，余众万余落俱降，被徙置中原。
东汉时辽西乌桓首领。乌桓大人丘力居子。献帝初平(190—193)中，父死，因年少，由从兄蹋顿代立，总摄三郡。及长，被上谷乌桓大人难楼、辽东乌桓大人苏仆延奉为单于，以蹋顿为王，政仍多出于蹋顿。建安十二年(207)，为曹操败于柳城(治今辽宁朝阳西南十二台营子)，蹋顿被杀，失众20余万，遂走辽东，被辽东太守公孙康斩杀，余众万余落俱降，被徙置中原。
读音：Píｒéｎ【源】 周时王季之第四子名��，系文王异母弟，又名虔仁。��之子渠，武王封之于岑，为岑氏。其后亦有王氏、虔仁氏、钳耳氏、箝耳氏、
即今江西万载县西南株潭镇。《清一统志·袁州府》： 珠树潭巡司 “在万载县。明初置铁山界巡司，本朝乾隆三十年移驻于此”。
唐吐蕃王朝古都。又称逻些。即今拉萨。位于今西藏中部，拉萨河中游。吐蕃雅隆部落强大后，其首领囊日松赞率部北伐，败原占据逻娑川(拉萨平原)之苏毗部，遂以逻娑为政治中心。至松赞干布时正式以此为都邑。先后建大
亦名末尼教、牟尼教、明教。波斯宗教。公元三世纪波斯人摩尼所创，吸收佛教、基督教、祆教等思想，倡导“二宗三际”说。二宗指光明与黑暗，二者为善与恶的本原，主张“弃暗从明”;三际即初际、中际和后际，指光明与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十四卷。清方浚颐修，晏端书、钱振伦、卞宝第纂。方浚颐，安徽定远县人。进士，同治八年(1869)任两淮都转盐运使司盐运使。晏端书，字彤甫，江苏仪征人。进士，翰林院编修，曾任都察院左副都御史、浙江巡抚，
官名。宋有此加官，散官无职事，而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
读音：Jièjué现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
西夏监军司名。建年不详。驻地在贺兰山，一说克夷门，负责护卫首都兴庆府。
读音：Yuán【源】 ①见《姓苑》(15，21，24)。②或系圈氏所改(60，62)。【布】 明时河南南阳府有圆氏(15，21，24)。清时山东有圆氏，见《池北偶谈》(60，63)。今山西汾阳(278