符券
唐驿使住宿驿站之凭证。其种类有四：一曰银牌，阔一寸半，长五寸，面有“敕走马银牌”五字，由门下省发驿遣使用。二曰券，凡乘驿者，在京于门下省给券，在外于留守及诸军给券。三曰传符，发驿遣使，则给传符，以通天下。传符初为龙形铜质物，开元中，务从简便，始以纸券代之。四曰鱼符，发驿遣使用之，其制不详。驿券有往还券、单程券之别，除门下省外，诸州不得给还券。凡马驿券乘马，水驿券乘船，不得两处换供。
唐驿使住宿驿站之凭证。其种类有四：一曰银牌，阔一寸半，长五寸，面有“敕走马银牌”五字，由门下省发驿遣使用。二曰券，凡乘驿者，在京于门下省给券，在外于留守及诸军给券。三曰传符，发驿遣使，则给传符，以通天下。传符初为龙形铜质物，开元中，务从简便，始以纸券代之。四曰鱼符，发驿遣使用之，其制不详。驿券有往还券、单程券之别，除门下省外，诸州不得给还券。凡马驿券乘马，水驿券乘船，不得两处换供。
读音：mán荆蛮之后。本姓蛮，其支裔随音变改为瞒。(见《风俗通》)《左传》有司徒瞒成。(见《通志·氏族略》)
使职名。唐高宗仪凤(676—679)中始置，立四使： 南使有监十五、西使有监十六、北使有监七、东使有监九。其后增置盐州使，有监八; 岚州使，有监三。掌终岁巡按，以功过相除为考课; 其南使、西使各有丞三
?—1106北宋江州德安(今属江西)人，字处道。王韶子。少从父征战，官至通直郎。绍圣中，勾当熙河公事，与河州守将同议收复湟、鄯。元符初，出师邈川(今青海乐都南)，降瞎征、陇拶等部，平定湟、鄯，知湟州(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹部族名。以※奚族降民所置。其部民原为契丹皇族宫帐奴隶，由夷离堇(军事首领)管辖。辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置为部，为圣宗三十四部之一，部民取得平民地位。改设节度使管辖，隶南府，居望云县
官名。南朝宋置，《宋书沈·攸之传》载：“攸之在郢州，州从事辄与府录事鞭。攸之免从事官，而更鞭录事五十。谓人曰：“州官鞭府职，诚非体要;由小人凌侮士大夫。”由此可知州军府录事地位甚为卑下，当亦属閤内之职
比喻名实不符或误此为彼，而弄错了对象。明代田艺蘅《留青日札》卷二十二“张公帽赋”：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜；窃张公之帽也，假李老而戴之，’”主谓 姓张的帽子戴到
源见“鹭序鵷行”。比喻朝官上朝。唐李庾《两都赋．西都赋》：“太傅在前，少傅在后；载言载笔，出纳谟诰；鵷动鹭飞，振玉锵金。”
其一暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国秋。想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
汉代下属对上级言事的套语。《论衡·谢短》：“郡言事二府曰‘敢言之’。”汉简中亦常见此语。