十一卷，《附录》一卷。明李时勉(1374－1450)撰。李时勉，本名懋，以字行，号古廉。江西安福人。永乐二年(1404)进士，选庶吉士。官至国子监祭酒。李时勉为人刚直，曾数次因上条陈事有忤皇帝。虽前后濒死者三，仍直节始终如一。与南京祭酒陈敬宗号称南陈、北李，而时勉尤为人望所归。卒谥文敬。成化中改谥忠文。事迹具载《明史》本传。著有《古廉集》。是集凡十一卷。乃成化中其门人戴难所编，其孙福建长乐知县李容所刊。并以墓志、传赞之类附录于后。由于是勉为人为时人所重，故所作方脱稿，即为人持去，因而所存者无多。其文平易通达，多蔼然仁义之言。其诗温丽、妩媚，咏物诗亦纤巧工致。除是集收入《四库全书》外，还有明李氏世忠堂《谥忠文古廉文集》十二卷本、清金氏文瑞楼《谥忠文古廉文集》六卷(抄本)行世。
书名。1卷。钱古训(号坚斋，浙江余姚人)、李思聪(湖广桂阳人)撰。成书于明洪武年间。二人均为洪武时进士，同官行人司行人。洪武二十九年(1396)奉使缅甸及百夷(今云南德宏傣族景颇族自治州境)，调解云南
读音：Shù【综】 源出不详。江苏高淳有此姓(305)。罕见姓氏。《姓氏词典》收载并注此音。其据《姓谱》注云：“以水名为姓氏。沭河，发源于山东，流经江苏入海。”
原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“英雄入彀”。指英雄之列。清 顾家相《梁州序．自题桃桨迎春图》套曲：“樗材待入英雄彀，把儿女情怀暂写忧。”
明清时谓童生经县、府与学政三级考试合格， 录取为府州县学生员者，称为进学，亦称人学。进学后即归教官管教，并按期参加考试。
明置，属宁番卫。在今四川喜德县西北深沟乡北登相营。清设外委驻防。
源见“一饭千金”。谓受恩重报。唐李白《赠新平少年》诗：“千金答漂母，万古共嗟称。”
谓老百姓恳切挽留地方官。汉代班固等撰《东观汉记》：“（第五伦）为会稽太守，为事微，百姓攀辕扣马呼曰：‘舍我何之！’伦密委去，百姓闻之乘船追之，交错水中，其得民心如此。”第五：姓。并列 攀辕，拉住车辕。
明永乐十一年 (1413) 分湖广、四川、云南三布政司地置贵州布政司，治所在贵州宣慰司 (今贵阳市)。辖境相当今贵州省大部分地区。清为贵州省。治贵阳府 (今贵阳市)。康熙四年 (1665) 将四川的乌