二十卷。清李扬华撰。扬华字实蕃，清泉(今湖南衡阳县)人。是编分天文、地域、山水、象数、理气、圣贤、本纪、列传、兵法、政典、工用、乡党、物类，共十三类。不能列入各类，以及为各类所遗漏者，另作余论三卷，附诸简末，共二十卷。大旨以宋儒专说义理，略于考据，故博采先儒之说，为之笺释，也时有精到处。唯其推衍及于天文、地域、象数、兵法等，名目繁多，分类为篇，反多于本书。其诠释四书之文，多散见于各类，而所采典故，供时文驱遣。象数理气，为圣学之精要，此卷既通，则四书一以贯之，又直以四书之为书，全在象数理气。其中如“饔飨而治”据司仪注及《左传》、《公羊传》，而正赵注的“以饔食为熟食，分朝夕”之误。“郁陶思君尔”，据王念孙之说，谓郁陶为忧；据阎若璩之说，谓郁陶为喜。其他也能博引繁征，有裨益于经训，存以备一家之说，足资参考。该书有同治二年(1863)刊本。
古代赦令名称之一。凡朝廷因皇帝巡幸或某地发生重灾，颁布命令，赦免京畿或某一地区的罪犯，称曲赦。《晋书·惠帝纪》：“(永康元年八月)曲赦洛阳。”《资治通鉴·晋惠帝永康元年》引此文，胡三省注：“不普赦天下
【生卒】：1732—1794【介绍】：清江西新城人，原名仕骥，字絜非，号山木。乾隆三十六年进士，家居养亲十余年，出为山西夏县知县，以劳卒官。尝受古文法于朱仕琇、姚鼐，里居时，授其学于乡子弟及甥陈用光。
一卷。清邓邦康编。邦清末人，系谱主曾孙女。生卒年及事迹未详。谱主邓廷桢(1776－1846)，字维周，号嶰筠，江苏江宁(今南京)人。嘉庆六年(1801年)进士，累官至两广、闽浙总督。鸦片战争期间配合林
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
朝鲜族民间祝寿习俗。亦称“回甲”、“周甲”、“花甲”、“华甲”。指60周岁生日。意指回到所生之年迎接新的甲子，故名。流行于延边等地区。届时，子女要为父母举行盛大的“还甲宴”祝寿仪式。若父母同庚。可选一
五代唐同光元年(923)升镇州置。治真定县(今正定县)。宋辖境相当今河北石家庄、正定、鹿泉、井陉、栾城、元氏、藁城、灵寿、行唐、平山、阜平等市、县地。宋、金时为河北西路治。元改为路。明洪武元年(136
【生卒】：?—1632【介绍】：明保定府人。天启初为天津海防游击，历登莱参将，延绥副总兵。崇祯间以总兵镇宁夏。屡参加镇压农民军，后在灵州战死。
唐时左、右拾遗的别称。
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻指得道成仙者。唐吴融《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。”【词语汉鸡】 汉语词典：汉鸡
器识：器度与识见。才艺：才华与技艺。 表示看人要把“德”放在“才”之上。语出《资治通鉴．唐纪．高宗永淳元年》：“裴行俭曰：‘士之致远，当先器识而后才艺。’”“才艺”后亦引作“辞章”、“文艺”。明．袁