安德王
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆二年(1313)，世祖第九子脱欢子不答失里受封。
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆二年(1313)，世祖第九子脱欢子不答失里受封。
东汉．赵岐《三辅决录》：“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正。入奏事，灵帝目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”东汉尚书郎田凤，仪貌端正。汉灵帝在殿柱上题曰：“堂堂乎张，京兆田郎’。后遂用为
篇名。南朝齐、梁间范缜著。发表于南朝梁天监六年(507)。本文自设宾主，通过问答诘辩，阐述“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也”的思想，故名。全文以“质用统一”为理论基础，坚持“形神相即
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
高句骊国官号。亦称“道使”。为诸城行政长官。高句骊国制：王国下辖“大城置※傉萨一，比(唐都督府)都督。诸城置道使，比(唐之州)刺史”(《旧唐书·高丽传》)。其下各有僚佐，分掌曹事。
【介绍】：字子斐，京兆杜陵(今陕西西安)人。文宗大和六年(832)进士，又登宏词科。历文宗、武宗、宣宗、懿宗四朝，官至秘书监分司东都。卒谥贞。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1联。
文集。五代李尧夫撰。李尧夫梓潼人。《宋史·艺文志七》著录李尧夫《梓潼集》二十卷。其集已佚。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补三篇。
官名。北周宣政元年(578)置。亦称大司武。司武原设中大夫为长官，尉迟运兼司武时，防御卫王宇文直作战有功，特置上大夫为长官，使尉迟运任之。分置左、右，各一人，总宿卫军事。权任极重，在宫廷政变时作用尤为
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
读音：Zēngsīēn【综】 裕固族姓。属西八个家部落，居甘肃肃南，亦作〔增柯斯〕，清末民初时采用汉姓郑(198)。裕固族姓氏。或称 “增柯斯”。本房族名，以为姓。后或改为单姓“郑”，盖取 “增斯
三十七卷。明张墉撰。墉字石宗，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年及事迹均不详。《廿一史识余》又名《竹香斋类书》，摘录廿一史中佳事隽语，分类编排，共五十七门并补遗一门，门下列条，条下注明原书名称，与《世说新语